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系统介绍佛教教义、史地、人物、宗派、典籍、艺术、寺庙等知识,长条目深度展开。
【慧鹤(1685~1768)】 日本临济宗僧。骏河(静冈县)人,字白隐,号鹄林。十五岁,从松荫寺单岭剃度出家,其后,曾参谒美浓瑞云寺马翁、越
No. 02209【慧岳(1927~ )】 现代台湾天台宗之弘传者。台湾省台北县人。民国二十九年(1940)依止斌宗(1911~1958)出家。斌宗示寂后,乃
No. 02210【慧谌(1178~1234)】 高丽禅僧。罗州(全罗南道)和顺人,俗名崔寔。字永乙,号无衣子。初习儒道,神宗四年(1200)举司马试而入太学
No. 02211【慧逾(785~861)】新罗禅僧。朝鲜九山禅门中之桐里山派开祖。又作惠哲、慧哲。庆州人,俗姓朴。字体空。尝于浮石寺学华严,二十二岁受具足戒
No. 02212【慧远(523~592)(2)】 隋代义学名僧。本为炖煌郡人,后迁居上党高都(山西晋城)。俗姓李,幼年丧父,乃与叔父同住。年十三,投泽州东山
No. 02213【慧远(334~416)(1)】 晋代高僧。本姓贾氏,雁门楼烦(今山西省崞县东部)人。他从小好学,十三岁(346)就随从他的舅父游学洛阳,习
No. 02214【慧经(1548~1618)】 明代曹洞宗僧。法号无明,故世称‘无明慧经’。抚州(江西省)崇仁人。自幼即有出家之志,初至廪山随侍蕴空常忠三年
No. 02215【慧勤(1320~1376)】 朝鲜高丽末期禅僧。与太古普愚同为传中国临济禅入高丽者。宁海府(庆尚北道)人。俗姓牙。旧名元慧,号懒翁,室号江
No. 02216【慧超(704~?)】 新罗僧。一名惠超。年二十入唐。开元七年(719),金刚智入唐,师乃就近师事之。后经南海,游印度,巡礼西大露塔等五天竺
No. 02217【慧琳】 (一)南朝刘宋僧。生卒年不详。秦郡(陜西省)人。俗姓刘,为道渊之弟子。少年出家,住建业冶城寺。宋文帝元嘉十年(433)左右,作《白
No. 02218【慧皎(497~554)】 《高僧传》的作者。会稽上虞(今浙江省上虞县西)人,俗家的姓氏不详,是梁代著名的佛教史学家。 他博通内外学,对于经
No. 02219【慧寂】 (840~916,一说804~890) 唐末五代僧。与沩山灵祐同为沩仰宗之祖。因居仰山,故世称仰山慧寂,或仰山禅师。韶州须昌(广东
No. 02220【慧基(412~496)】南朝僧。钱塘(浙江)人,俗姓吕。自幼神情俊迈,机悟过人。初随侍杨都祇洹寺慧义,十五岁出家,精苦励行,钻研群经,后师
No. 02221【慧能(638~713)】 我国禅宗第六祖,俗姓卢,先世河北范阳(今涿县)人,其父谪官至岭南新州(今广东新兴县东),唐·贞观十二年(638)
No. 02222【慧海】 (一)唐代禅僧。生卒年不详。建州(福建省)人,俗姓朱。初受业於越州(浙江省)大云寺道智,后参谒江西马祖道一,于其门下六载,大悟后返
No. 02223【慧苑(约七、八世纪间)】 唐代之华严学者。京兆(现今陜西省西安市)人,少年出家,礼法藏为师,深通经义,尤精于《华严》,为同门的上首。法藏在
No. 02224【慧炬】 台湾之佛教文化机构。包含中华慧炬佛学会、慧炬杂志社、慧炬出版社、慧炬通讯社、詹煜斋居士佛教文化奖学基金会、余家菊先生文教奖学基金会
No. 02225【慧思(515~577)】 俗姓李,后魏南豫州汝阳郡武津县(今河南上蔡县)人。十五岁信仰佛教出家,二十岁受具足戒后严守戒律,平时不常和人来往
No. 02226【慧威】唐代僧。天台宗第七祖。又称惠威。生卒年不详。婺州东阳(浙江)人,俗姓刘。幼年有出世之志,遂入空门,祝发受具。后闻法华智威大弘天台之道
No. 02227【慧南(1002~1069)】 北宋禅僧。临济宗黄龙派之祖。信州(江西省)玉山人,俗姓章。十一岁出家,十九岁受具足戒。其后,入庐山等佛教圣地
No. 02228【慧沼(650~714)】 唐代唯识学者,后人称之为淄州大师。其法号又作惠沼,或惠照。俗姓刘,名玄,祖籍彭城,后迁淄州,因此他亦称淄州沼。十
No. 02229【慧明】 (一)唐代僧。生卒年不详。鄱阳(江西)人,俗姓陈,为陈宣帝之孙。尝爵封将军一职,故人称之为四品将军。幼年于永昌寺出家,参五祖弘忍。
No. 02230【慧忠】 (一)(682~769)唐代牛头宗僧。又称‘惠忠’或‘牛头慧忠’。润州(江苏省)上元人,俗姓王。诞生以来,不食荤腥,异于常童,禀性
No. 02231【慧安】 (582~709,一说581~709) 隋唐间禅僧,为禅宗五祖弘忍之十大弟子之一。又称老安、道安、大安。荆州(湖北省)支江人,俗姓
No. 02232【慧光(约六世纪)】 南北朝时代的义学高僧,地论宗南道派之祖。俗姓杨,定州(今河北省定县)人,十三岁时,跟随父亲入洛阳,归依了佛陀扇多,不久
No. 02233【慧立(615~?)】 唐代僧。又作惠立。天水(甘肃省)人,因远祖尝仕宧于新平(陜西省邠州),故又为新平人,俗姓赵。本名子立,高宗敕名慧立。
No. 02234【慧生】北魏僧。生卒年、籍贯均不详。又作惠生。尝住崇立寺。北魏孝明帝神龟元年(518,一说熙平元年或正光二年),奉敕与宋云出使西域,自洛阳出
No. 02235【慧永(332~414)】 东晋僧。河内(河南省)人,俗姓潘。十二岁出家,师事竺昙现。后于恒山习禅,又与慧远同入道安座下。原与慧远计划共赴罗
No. 02236【慧布(518~587)】 南朝三论宗僧。广陵(江苏省)人,俗姓郝。生于将军世家。年十六因兄亡而悟世事无常,思解俗网,然为亲眷所阻,至年二十
No. 02237【慧可(487~593)】 我国禅宗的第二祖,一名僧可。俗姓姬,虎牢人(今河南荥阳县)。他少为儒生时,博览群书,通达老庄易学。出家以后,精研
No. 02238【慧日】 (一)(680~748)唐代净土宗高僧,为慈愍派之开祖。俗姓辛,山东东莱人。唐中宗时出家,受具足戒后遇到义净,听到义净述说巡礼如来
No. 02239【慧方】 (一)(629~695)唐代僧。牛头宗第三祖。润州延陵(江苏省)人,俗姓濮。初于开善寺出家,受具足戒后,入牛头山,参谒智岩,请问秘
No. 02240【慧文】 天台宗思想的奠基者。一称慧闻;他的籍贯和生卒年月、传记不详。据《佛祖统纪》卷六〈慧文传〉称他是东魏孝静、北齐文宣时(534~559
No. 02241【慧才(998~1083)】 北宋净土宗僧。永嘉乐清(浙江省)人,俗姓王。字昙远。五岁师白鹤山怡芳,大中祥符元年(1008)得度,三年进具。
No. 02242【慧】 (梵prajn~a^,藏s/es-rab) 心所名。指简择事理之精神作用。为七十五法之一,百法之一。《俱舍论》卷四云(大正29·19
No. 02243【憬兴】新罗神文王时代(681~691)法相宗僧。或作璟兴。生卒年不详。熊川州(忠清南道公州郡)人,俗姓水。十八岁出家,通达经、律、论三藏,
No. 02244【憍萨罗国】 (梵Kos/ala、Kosala^,巴Kosala^,藏Ko-sa-la) 又作拘萨罗国、拘舍罗国、俱娑罗国、居萨罗国。意译无
No. 02245【憍赏弥国】 (梵Kaus/a^mbi^,巴Kosambi^,藏Ka^h!u-s/am-bi) 中印度古国。音译又作憍饷弥国、憍闪毗国、俱睒
No. 02246【憍梵波提】 (梵Gava^m!pati,巴Gavam!pati,藏Ba-lan%-bdag) 佛弟子之一。又作骄梵拔提、憍梵钵提、伽婆跋帝
No. 02247【德格印经院】 藏传佛教印经中心之一。位于四川省甘孜藏族自治州德格县城东欧普龙山沟口,系第四十二代德格土司却吉登巴泽仁于清·雍正七年(172
No. 02248【德山寺】 台湾南投县竹山镇之名刹。创建于清·雍正、乾隆年间(1723~1795),迄今已二百余年。中日甲午战后,台湾割让给日本,乃使该寺无
No. 02249【德慧】 (梵Gun!amati,藏Yon-tan blo-gros) 唯识十大论师之一。音译窭拏末底、求那摩底。约为西元五、六世纪人。学通
No. 02250【德俭(1245~1320)】日本临济宗大觉派僧。相模(神奈川县)镰仓人,号约翁。幼年随侍兰溪道隆,后于东大寺受具足戒。文永年间(1264~
No. 02251【德韶(891~972)】 唐末五代僧。法眼宗第二祖。处州(浙江)龙泉人,一说缙云人。俗姓陈。十五岁出家,十七岁投处州龙归寺受业,十八岁于信
No. 02252【德清(1546~1623)】 明末四大师之一,世称憨山大师。俗姓蔡,安徽全椒人。年二十,投南京报恩寺出家,住持西林命法孙俊公教他读《法华经
No. 02253【德光】 (梵Gun!aprabha,藏Yon-tan-h!od) 音译瞿拏钵剌婆。关于其生平事迹,诸说纷纭。依中国资料所载,师为秣底补罗国
No. 02254【弹誓(1552~1613)】日本净土宗舍世派僧。尾张(爱知县)人。九岁出家后,结庵于美浓国(岐阜县)武仪郡的山中,专事念佛长达二十年之久。
No. 02255【弹指】 (梵acchat!a^,藏se-gol) 谓以拇指与中指压食指,复以食指向外急弹作声。为古代印度人的行为习惯之一,系用以表示欢喜、
No. 02256【广元千佛崖】 位于四川广元市城北四公里、嘉陵江东岸的崖壁上。其造像始雕于南北朝,隋、唐又有造立,以后历代续有修建,而以唐代像居多。 此处原
No. 02257【广长舌相】 (梵prabhu^ta-jihvata^、prabhu^ta-ta-nu-jihvata^,巴pahu^ta-jivhata^