【护法善神】 （术语）于佛法添力之神。如四天王帝释等。

【护法神】 （术语）四天王，坚牢地祇等护持佛法之神。各于佛前为护法之誓，弥漫于诸大乘经。

【护法录】 （书名）十卷，明宋濂蓍，祩宏集。

【护法论】 （书名）一卷，宋无尽居士张商英着。广破欧阳修之谤佛。

【护法心】 （术语）菩萨十信位之第七。能保护任持一切佛法之心。

【护法】 （术语）护持自己所得之善法也。又拥护佛之正法也。俱舍论二十五曰：‘护法者，谓于所得善自防护。’无量寿经上曰：‘严护法城。’佛菩萨觉

【护月】 （人名）梵名Candragupta，又曰月藏。中印度那烂陀寺之沙门，与护法论师同代。尝造辨中边论之释，说赖耶缘起论，唱道本有种子之

【护世威德天院】 （术语）胎藏三重曼荼罗第三曼荼罗之总称也。

【护世者】 （天名）四天王为守护世界之神，故总云护世者。法华经陀罗尼品说：‘毗沙门天王护世者。’同于护世四天王。

【护世四天王】 （天名）又云护国四王。四天王居须弥山半腹，各护其一天下，故云护世。维摩经方便品曰：‘护世四天王也。诸恶鬼神残食众生，护世四王

【护世四王】 （天名）见护世四天王项。

【护世】 （天名）谓四天王也。见护世四天王项。

【护不杀戒五神】 （名数）见二十五神条。

【护不盗戒五神】 （名数）见二十五神条。

【护不邪淫五神】 （名数）见二十五神条。

【护不饮酒五神】 （名数）见二十五神条。

【护不妄语五神】 （名数）见二十五神条。

【灶经】 （书名）隋书经籍志曰：‘五行家有灶经十四卷。梁简文帝撰。’

【灶神】 （神名）礼记月令曰：‘孟夏之月，共祀灶。’又祭法曰：‘庶士庶人立一祀，或立户，或立灶。’御览引淮南子万毕术曰：‘灶神晦日归天白人罪

【灌腊经】 （经名）般泥洹后灌腊经之略名。灌者四月八日之灌佛也，腊者七月十五日之盂兰盆也（此日为比丘安居之终日，故云腊）。佛依阿难之问，说灭

【灌腊】 （行事）灌者即浴佛，腊者夏满之日，每年夏满之日行灌佛之式，谓之灌腊。

【灌经】 （经名）灌洗佛形像经之略。

【灌佛偈】 （杂名）敕修清规佛降诞曰：‘维那宣疏毕，举唱浴佛偈云：我今灌沐诸如来，净智庄严功德众。五浊众生令离垢，同证如来净法身。’偈出浴像

【灌佛经】 （经名）佛说灌洗佛形像经之略名。

【灌佛会】 （行事）又云佛生会。于四月八日行之。

【灌佛斋】 （行事）刘宋孝武帝大明六年四月八日，于内殿设灌佛斋。见佛祖统纪三十六。

【灌佛香汤】 （物名）浴像功德经曰：‘应以牛头旃檀、紫檀、多摩罗香、甘松、芎藭、白檀、郁金、龙脑、沉香、麝香、丁香，如是等妙香。随所得者以为

【灌佛】 （行事）又去浴佛。灌浴佛像而拂拭之，其功德广大，经说之，西天每作之。寄归传四曰：‘但西国诸寺，灌沐尊仪，每于禺中（正午）之时，授事

【灌洗佛形像经】 （经名）佛说灌洗佛形像经，一卷，西晋法炬译。

【灌洗】 （行事）洗浴佛像也。寄归传四曰：‘灌洗圣仪，实为通济。’

【灌顶三摩耶】 （术语）三昧耶者要誓之义。行灌顶时宜发坚固之要誓，是云三昧耶。因而就作法称为灌顶，就受者之心谓之三昧耶，其体一也。大日经秘密

【灌顶坛】 （物名）又名密坛。行灌顶圣式之坛场，梵谓之曼陀罗。坛者非唯筑土之谓，且谓随于其法布列诸尊以作圆满之都会也。因此曼陀罗亦译为轮圆具

【灌顶部】 （术语）谓密教之经典，以行灌顶之式传授其奥义故也。稽古略三曰：‘于灌顶部，诵出一品，名楞严经。’

【灌顶住】 （术语）十住之一。为十住位之最顶，故名。

【灌顶国师】 （人名）唐金刚智三藏，所至必行结坛灌顶。寂后谥曰灌顶国师。见释门正统纪八。

【灌顶】 （人名）天台章安大师。名灌顶，字法云，章安人。天台之法嗣。玄义文句止观三大部，皆成于师之笔。唐贞观六年八月七日终于国清寺。寿七十二

【灌顶王喻经】 （经名）佛说灌顶王喻经，一卷，宋施护译。以三种之灌顶王为喻，而说三种之比丘。

【灌顶经】 （经名）佛说灌顶经，十二卷，东晋帛尸梨蜜多译。自三归五戒经至生死得度经集十二部之经者。十二经一一有佛说灌顶之四字，故名灌顶经。此

【灌顶加行】 （修法）行灌顶法式前，准备豫修之修行也。

【灌顶幡】 （物名）幡具灌顶之功德，故名灌顶，又高悬其幡而使其端触人之顶，类于灌顶，故附以灌顶之名。秘藏记末曰：‘世人皆以幡号灌顶，是以幡功

【灌顶坛曼荼罗】 （修法）弟子受灌顶后，以自身成中台大日，劝请十二尊，使之围绕，因修护摩而供养自之新佛也。见大疏八。

【灌顶坛授弟子道具】 （杂名）灌顶前有杨枝，金刚线之二种，灌顶后有金錍，明镜，宝轮，法螺之四种。见大疏八，演奥钞三十。

【灌顶护摩】 （修法）修于灌顶中之息灾护摩也。其法于初夜已了金刚界灌顶将移于胎藏界之中间，大阿阇梨，自登护摩坛，以金刚界大日为本尊，使受者坐

【授职灌顶】 （修法）密教之授职灌顶，如上所说二种灌顶中之传教灌顶也。显教于等觉菩萨说之。七卷楞伽经二曰：‘得此智已，知无境界，了诸地相，即

【五种灌顶】 （名数）一、阿阇梨灌顶，即传法灌顶。此有三部之别。二、受明灌顶，又云成就灌顶。三、息灾灌顶，又云灭罪灌顶。四、增益灌顶，又云求

【四种灌顶】 （名数）一、除难灌顶，降伏灌顶也。二、成就灌顶，受明灌顶也。三、增益己身灌顶。四、得阿阇梨位灌顶，传法灌顶也。见瞿醯经下。[囗

【三种灌顶】 （名数）一、摩顶灌顶，诸佛摩行者之顶，而授成佛之记也。二、授记灌顶，诸佛以言说与成佛之记也。三、放光灌顶，诸佛放光而使其人被利

【二种灌顶】 （名数）一，传教灌顶，对于如法积行之人，传受秘法，使绍阿阇梨职位之灌顶也。又称传法灌顶，受职灌顶。二，结缘灌顶，唯为使结佛缘，

【灌顶】 （术语）梵语Abhi&sdotblw;ecan&imacron;，天竺国王即位时，以四大海之水，灌于顶而表祝意。密教效此世法，于其

【灌室】 （杂名）设秘密坛场而行灌顶圣式之处也。